伝えられているところによると、古代中国では3月初めの「巳(み)」の日に水で体を清めて、宴会を催し厄を祓うという祭りがありました。
それは「上巳の節句」と言い、その節句が日本に伝わり、日本独自の人形(ひとがた)に厄を移す風習と混合し、平安時代になると、祈祷師が祈りをささげ、人形に厄を移し、供物と一緒に水に流すお祭りが毎年行われるようになったということです。
また、この頃に上流階級の女の子の間で「ひいな遊び」と呼ばれた、紙人形と身辺の品を似せて作られた小さな家財道具を用いた、ままごと遊びが行われていたそうです。
元々、このひいな遊びという呼称は京都の貴族の大人の遊びを対象として指していたそうですが(春日局がひいな遊びをもたらした一人とも言われています)かなり早い時期に子供たちの間に広まって、前述のようなままごと遊びになっていったそうです。
ですが、ひいな遊びが単なる子供の「ままごと遊び」と違うところは、必ず男女一対の人形を使っている点で、この3月3日(必ずしも巳の日とは限っていないようです)の上巳の祓いと、ひいな遊びを結びつけたのが、ひな祭りの原点といわれ、室町時代より、豪華な男女一対の人形を贈るようになり、3月3日の夜は枕元に飾り置いて、翌日、寺や神社などでお祓いして人形収めをし、また翌年の3月に取り出すという風になっていったと言われています。
程なくして、京都から江戸へひいな遊びが伝達され、その後、江戸時代になって、宮中行事として、その後、大奥でもひいな遊びが取り入れられました。
そのうち上流階級の「ひいな遊び」が庶民に親しまれ、女の子の初節句を人形を祭ってお祝いするという形が全国に定着、庶民の間でも3月3日が近くなるとひな市が出て、大変なにぎわいであったということです。
尚、民間で3月3日に定期的に行われるようになったのは、寛永の末期ごろ(1640年)で、ひいな遊びからひな祭りという呼び方になったのは享保(1716年)以前だと言われています。
これが、現在につながる「ひな祭り」の起源であり、3月3日に行われる原型になったのでしょうね。
徐々に季節が春へと衣替えする頃、行われる行事の一つがひな祭り。そんな時期になると、ニュースなどでも雛壇を飾る光景が...(続きを読む)
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さて、先ほど少し触れましたが、当時の人達にとって人形には「飾り物」以外に、違った意味も込められていたようです。...(続きを読む)
今現在の雛人形の大きさは、江戸時代に規制を受けた後の小さなものに習っているものが大半です。限りなく精巧に...(続きを読む)